释提桓因问经 其一 [ 近现代 ] 钟锦 清净音中众义俱,琉璃琴上一时娱。无端只恨般遮翼,不使相逢柏拉图。 坚固经 [ 近现代 ] 钟锦 神足方言乱正邪,正时何况限津涯。梵王一语君须记,“事舍如来问即差”。 梵动经 其三 [ 近现代 ] 钟锦 我及世间终漫存,枉从劫内计根源。若将观察穷无际,天地绵绵孰可论? 小缘经 其二 [ 近现代 ] 钟锦 渴饮饥餐情欲萌,渐于贪著起纷争。一时四姓因缘在,便失当初自照明。 梵动经 其八 [ 近现代 ] 钟锦 终后常疑有想存,他皆无想任纷繁。恐成非实非虚见,寄语婆罗莫漫言。 阇尼沙经 其一 [ 近现代 ] 钟锦 梵音正直亦清和,如尔繁弦急管何?只为人心平不得,雅声乱尽郑声多。 大缘方便经 其二 [ 近现代 ] 钟锦 行即无常法即空,竟知谁在众缘中?漫从色受生分辩,灭尽何来彼我同! 波斯短歌行译笺 其九十 [ 近现代 ] 钟锦 坊头正有月纤纤,瓮缶纷然引领瞻。“痛饮日随新月到,明朝须待挂青帘”。 游行经 其十一 [ 近现代 ] 钟锦 曾经炽焰不成灰,七国遥分舍利来。还以遗形成广益,任他分取遍尘埃。 布吒婆楼经 [ 近现代 ] 钟锦 因缘生灭想俱随,依法须能證出离。绎谬论雠全不记,我惟四谛遣君知。 上一页 2/18 下一页