立秋後

伏中苦热焦皮骨,秋後清风渥肺肝。

天地不仁谁念尔,身心无著偶能安。

诗书久为消磨日,毛褐还须准拟寒。

谩许百年知到否,相从一日且盘桓。

李氏园

有客骑白驹,扬鞭入青草。

悠悠无远近,但择林亭好。

萧条北城下,园号李家媪。

系马古车门,随意无洒扫。

鸣禽惊上层,飞蝶纷入抱。

竹林净如濯,流水清可澡。

闲花不着行,香梨独依岛。

松枝贯今昔,林影变昏早。

草木皆苍颜,亭宇已新造。

临风置酒樽,庭下取栗枣。

今人强欢笑,古人已枯槁。

欲求百年事,不见白发老。

秦中古云乐,文武在丰镐。

置囿通樵苏,养兽让麀麇。

池鱼跃金碧,白鸟飞纻缟。

牛羊感仁恕,行苇亦自保。

当年歌灵台,后世咏鱼藻。

古诗宛犹在,遗处不可考。

悲哉李氏末,王霸出奴皂。

城中开芳园,城外罗战堡。

系鼓鸣巨钟,百姓皆懊恼。

及夫圣人出,战国卷秋潦。

园田赋贫民,耕破园前道。

高原种菽粟,陂泽满粳稻。

春耕杂壶浆,秋赋输秸藁。

当年王家孙,自庇无尺?尞。

空余百岁木,妄为夭巫祷。

游人足讥骂,百世遭舌讨。

老翁不愿见,垂涕祝襁褓。

持用戒满盈,饮酒无醉倒。

奉使契丹二十八首 赠知雄州王崇拯二首

赵北燕南古战场,何年千里作方塘。

烟波坐觉胡尘远,皮币遥知国计长。

胜处旧闻荷覆水,此行犹及蟹经霜。

使君约我南来饮,人日河桥柳正黄。

〈生辰使例以人日还至雄州。

城里都无一寸闲,城头野水四汗漫。

与君但对湖光饮,久病偏须酒令宽。

何氏沟塍布棋局,李君智略走珠盘,应存父老犹能说,有意功名未必难。

奉使契丹二十八首 燕山

燕山如长蛇,千里限夷汉。

首衔西山麓,尾挂东海岸。

中开哆箕毕,末路牵一线。

却顾汝漠平,南来独飞雁。

居民异风气,自古习耕战。

上论召公奭,礼乐比姬旦。

次称望诸君,术略亚狐管。

子丹号无策,亦数游侠冠。

割弃何人斯,腥臊久不澣。

哀哉汉唐余,左衤任今已半。

玉帛非足云,子女罹蹈践。

区区用戎索,久尔縻郡县。

従来帝王师,要在侮亡乱,攻坚甚攻玉,乘瑕易冰泮。

中原但常治,敌势要自变。

会当挽天河,洗此生齿万。

上枢密韩太尉书

太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。

辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广;百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。

且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

辙年少,未能通习吏事。向之来,非有取于斗升之禄,偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将以益治其文,且学为政。太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣!

正月十六日

上元已过欲收灯,城郭游人一倍增。

陌上红尘霏似雾,云间明月冷如冰。

谁言世上驱驰客,老作庵中寂定僧。

漏水半消灯火冷,长空无滓色澄澄。

雨中宿酒务

微官终日守糟缸,风雨凄凉夜渡江。

早岁谬知儒术贵,安眠近喜壮心降。

夜深唧唧醅鸣瓮,睡起萧萧叶打窗。

阮籍作官都为酒,不须分别恨南邦。

渔家傲·和门人祝寿

七十馀年真一梦。朝来寿斝儿孙奉。忧患已空无复痛。心不动。此间自有千钧重。

早岁文章供世用。中年禅味疑天纵。石塔成时无一缝。谁与共。人间天上随他送。

服栗

老去日添腰脚病,山翁服栗旧传方。

经霜斧刃全金气,插手丹田借火光。

入口锵鸣初未熟,低头咀噍不容忙。

客来为说晨兴晚,三咽徐收白玉桨。

黄州快哉亭记

江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘 ,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。

盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨,故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹,亦足以称快世俗。

昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇,不遇之变;楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云 ,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!

元丰六年十一月朔日,赵郡苏辙记。