陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。 ► 814篇诗词 ► 17条名句
彼农二章
世路浇险，淳风荡除。彼农家流，犹存厥初。藁焉而席，
茨焉而居。首乱如葆，形枯若腒.大耋既鲐，童子未cE.
以负以载，悉薅悉鉏，我慕圣道，我耽古书。小倦于学，
时游汝庐。有饭一盛，莫盐莫蔬。有繻一缇，不襟不祛。
所谓饥寒，汝何逭欤。
禹贡厥田，上下各异。善人为邦，民受其赐。去年西成，
野有遗穗。今夏南亩，旱气赤地。遭其丰凶，概敛无二。
退输弗供，进诉弗视。号于旻天，以血为泪。孟子有言，
王无罪岁。诗之穷辞，以嫉悍吏。
奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵
微生参最灵，天与意绪拙。人皆机巧求，百径无一达。
家为唐臣来，奕世唯稷卨.只垂青白风，凛凛自贻厥。
犹残赐书在，编简苦断绝。其间忠孝字，万古光不灭。
孱孙诚瞢昧，有志常搰搰。敢云嗣良弓，但欲终守节。
喧哗不入耳，谗佞不挂舌。仰咏尧舜言，俯遵周孔辙。
所贪既仁义，岂暇理生活。纵有旧田园，抛来亦芜没。
因之成否塞，十载真契阔。冻骭一襜褕，饥肠少糠籺.
甘心付天壤，委分任回斡。笠泽卧孤云，桐江钓明月。
盈筐盛芡芰，满釜煮鲈鳜。酒帜风外頫，茶枪露中撷。
歌谣非大雅，捃摭为小说。上可补熏茎，傍堪跐芽蘖。
方当卖罾罩，尽以易纸札。踪迹尚吴门，梦魂先魏阙。
寻闻天子诏，赫怒诛叛卒。宵旰悯烝黎，谟明问征伐。
王师虽继下，贼垒未即拔。此时淮海波，半是生人血。
霜戈驱少壮，败屋弃羸耋。践蹋比尘埃，焚烧同稿秸。
吾皇自神圣，执事皆间杰。射策亦何为，春卿遂聊辍。
伊余将贡技，未有耻可刷。却问渔樵津，重耕烟雨墢。
诸侯急兵食，冗剩方翦截。不可抱词章，巡门事干谒。
归来阖蓬楗，壁立空竖褐。暖手抱孤烟，披书向残雪。
幽忧和愤懑，忽愁自惊蹶。文兮乏寸毫，武也无尺铁。
平生所韬蓄，到死不开豁。念此令人悲，翕然生内热。
加之被皲瘃，况复久藜粝。既为霜露侵，一卧增百疾。
筋骸将束缚，腠理如箠挞。初谓抵狂貙，又如当毒蝎。
江南多事鬼，巫觋连瓯粤。可口是妖讹，恣情专赏罚。
良医只备位，药肆或虚设。而我正萎痿，安能致诃咄。
椒兰任芳苾，精粣从罗列。醆斝既屡倾，钱刀亦随爇.
兼之渎财贿，不止行盗窃。天地如有知，微妖岂逃杀。
其时心力愤，益使气息辍。永夜更呻吟，空床但皮骨。
君来赞贤牧，野鹤聊簪笏。谓我同光尘，心中有溟渤。
轮蹄相压至，问遗无虚月。首到春鸿濛，犹残病根茇。
看花虽眼晕，见酒忘肺渴。隐几还自怡，蓬卢亦争喝。
抽毫更唱和，剑戟相磨戛。何大不包罗，何微不挑刮。
今来值霖雨，昼夜无暂歇。杂若碎渊沦，高如破轇轕.
何劳鼍吼岸，讵要鹳鸣垤。只意江海翻，更愁山岳裂。
初惊蚩尤阵，虎豹争搏啮。又疑伍胥涛，蛟蜃相蹙拶。
千家濛瀑练，忽似好披拂。万瓦垂玉绳，如堪取萦结。
况余居低下，本是蛙蚓窟。迩来增号呼，得以恣唐突。
先夸屋舍好，又恃头角凸。厚地虽直方，身能遍穿穴。
常参庄辩里，亦造扬玄末。偃仰纵无机，形容且相忽。
低头增叹诧，到口复嗢咽。沮洳渍琴书，莓苔染巾袜。
解衣换仓粟，秕稗犹未脱。饥鸟屡窥临，泥僮苦舂bN.
或闻秋稼穑，大半沈澎汃。耕父蠹齐民，农夫思旱魃。
吾观天之意，未必洪水割。且要虐飞龙，又图滋跛鳖。
三吴明太守，左右皆儒哲。有力即扶危，怀仁过救暍。
鹿门皮夫子，气调真俊逸。截海上云鹰，横空下霜鶻.
文坛如命将，可以持玉钺。不独扆羲轩，便当城老佛。
顾余为山者，所得才篑撮。譬如饰箭材，尚欠镞与筈.
闲将歈儿唱，强倚帝子瑟。幸得远潇湘，不然嗤贾屈。
开缄窥宝肆，玑贝光比栉。朗咏冲乐悬，陶匏响铿擖。
古来愁霖赋，不是不清越。非君顿挫才，沴气难摧折。
驰情扣虚寂，力尽无所掇。不足谢徽音，只令凋鬓发。
奉和袭美二游诗。徐诗
尝闻四书曰，经史子集焉。苟非天禄中，此事无由全。
自从秦火来，历代逢迍邅。汉祖入关日，萧何为政年。
尽力取图籍，遂持天下权。中兴熹平时，教化还相宣。
立石刻五经，置于太学前。贼卓乱王室，君臣如转圜。
洛阳且煨烬，载籍宜为烟。逮晋武革命，生民才息肩。
惠怀亟寡昧，戎羯俄腥膻。已觉天地闭，竞为东南迁。
日既不暇给，坟索何由专。尔后国脆弱，人多尚虚玄。
任学者得谤，清言者为贤。直至沈范辈，始家藏简编。
御府有不足，仍令就之传。梁元渚宫日，尽取如蚳蝝.
兵威忽破碎，焚爇无遗篇。近者隋后主，搜罗势骈阗。
宝函映玉轴，彩翠明霞鲜。伊唐受命初，载史声连延。
砥柱不我助，惊波涌沦涟。遂令因去书，半在馀浮泉。
贞观购亡逸，蓬瀛渐周旋。炅然东壁光，与月争流天。
伟矣开元中，王道真平平。八万五千卷，一一皆涂铅。
人间盛传写，海内奔穷研。目云西斋书，有过东皋田。
吾闻徐氏子，奕世皆才贤。因知遗孙谋，不在黄金钱。
插架几万轴，森森若戈鋋.风吹签牌声，满室铿锵然。
佳哉鹿门子，好问如除t9.倏来参卿处，遂得参卿怜。
开怀展橱簏，唯在性所便。素业已千仞，今为峻云巅。
雄才旧百派，相近浮日川。君抱王佐图，纵步凌陶甄。
他时若报德，谁在参卿先。
野庙碑
碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！
瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。
虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。
既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！视吾之碑，知斯文之孔悲！